| Formation du destin durant le sommeil et la veille
|
| Spiritualité du langage et la voix de la conscience |
| - Le souvenir de la vie prénatale chez le petit enfant |
| - Apprentissage du langage, de la marche et de la pensée |
| - Le karma se tisse dans le sommeil à partir des expériences de la vie diurne |
| - La pensée ne s’arrête pas pendant le sommeil mais ne peut être perçue en l’absence du moi |
| - Karma et liberté |
| Le logos individualisé et l’art de dégager l’esprit contenu dans la parole |
| - Formation d’une colonne opposée à la colonne vertébrale à l’avant de l’homme et de fleurs de lotus sous l’impulsion des esprits de la sagesse |
| - Le logos apparent et le logos réel |
| - Les Anges et la pensée |
| Notre vie de pensée au cours du sommeil |
| De l’état de veille et de la vie après la mort |
| - Le corps éthérique pense mieux en l’absence du corps astral et du Moi |
| - La dissolution du corps éthérique après la mort |
| - Inversion du cours du temps pendant le sommeil |
| - Le choix du support héréditaire pour la prochaine incarnation |
| Critique du langage de Mauthner |
| Insuffisance de la pensée actuelle |
| Les quatre élément constitutifs de l’être humain |
| Le caractère de reflet de la pensée intellectuelle et la réalité de l’expérience porale et religieuse |
| - Les bienfaits du sommeil ou le corps est à l’abri des forces destructrices du monde astral |
| - Pensée abstraite et pensée vivante |
| - L’éléctricité comme entrave à la spiritualisation |
| - La pensée intellectuelle et la pensée spirituelle |
| Trois étapesz de l’éveil de l’âme |
| - Les dangers d’une paralysie de la pensée, du langage et des forces morales |
| Vers une compréhension approfondie du mystère de Pâques |
| - Disparition actuelle totale de ces connaissances : Jésus comme « simple homme de Nazareth » |
| - Rank et son étuide historique excluant l’événement du Christ |
| L’idée de Pâques |
| Le message de l’ascension |
| Le mystère de la Pentecôte |
| - Contradiction apparente entre l’image de l’ascension et la présence du Christ sur Terre |
| - Dépérissement de la Terre, des plantes, des animaux et de l’homme physique, à partir de leur culmination au milieu de l’atlantide |
| - Expérience vécue par les disciples avec l’image de l’Ascension |
| Le regard intense de saint-Jean |
| - Nécessité de l’élargissement de l’horizon spirituel devant l’étroitesse matérialiste |
| - Exemple de la culture artificielle des plantes possible par l’usage des forces lumineuses ahrimaniennes |
| retour à la source vivante de la parole par l’impulsion du Christ |
| Michaël et l’appel à la volonté humaine |
| Création d’une fête de Michaël à partir de l’esprit |
| Énigmes de l’âme humaine |
| - exemple de l’expérience musicale |
| - rétrospective spirituelle en chaque sommeil des actes, paroles, et pensée de la veille |
| - Collaboration dans le monde spirituel de l’élaboration du nouveau corps physique, et incorporation du karma. |
| - Etc. |
