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« Le monde des idées ne se vit pas dans une communauté d’hommes, mais par et dans des individus humains. Ce qui résulte comme but commun d’une communauté humaine, n’est que la conséquence des actes volontaires particuliers des individus.» Personne n’était moins enclin que Rudolf Steiner à reconnaître une quelconque force d’action « générale » dirigeant l’histoire ou l’orientation de la volonté sociale comme étant supérieure à la liberté individuelle. « Obéir non pas à des commandements, mais à son propre discernement, ne reconnaître aucune puissance du monde qui aurait à nous prescrire ce qui est moral, voilà la liberté sous sa forme véritable.» En dépit des rumeurs contraires, Rudolf Steiner ne s’est jamais écarté de ce positionnement de l’individualisme éthique durant toute sa vie.
Henning Köhler (1951-2021) retrace l’émergence de l’idée de liberté depuis les débuts de l’époque moderne pour en montrer la fécondité spirituelle, éthique et sociale, porteuse d’espoir et d’avenir. Toute action d’une individualité ou d’une communauté s’inscrit dans une éthique en devenir dont elles ne peuvent se passer de prendre conscience. Les perspectives ouvertes par Rudolf Steiner pour l’individualisme éthique et la tripartition de l’organisme social répondent aux aspirations de nombre de nos contemporains et méritent leur meilleure attention.
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