La mission primordiale de Rudolf Steiner

Présentation de l’ouvrage

La mission primordiale de Rudolf Steiner fut l’investigation des faits de la réincarnation et du karma sur base de la science de l’esprit. Le présent livre décrit l’origine biographique et objective de cette mission. Il montre le rôle que Wilhelm Anton Neumann et Karl Julius Schröer y ont joué, et traite de la réception des connaissances du karma de Rudolf Steiner chez ses élèves. Le livre place la mission primordiale de Steiner dans le contexte de la division des esprits qui se dessine dans le mouvement anthroposophique d’aujourd’hui. Et il voudrait tout particulièrement démontrer la position de la Science de l’esprit au niveau de l’histoire universelle : Rudolf Steiner a élevé la grande idée d’évolution de Darwin, basée sur les sciences naturelles, au domaine de l’évolution psycho-spirituelle le l’individualité humaine.

« De même que le naturaliste va vers les formes animales à partir desquelles se sont développées d’autres formes, de même l’investigateur de l’âme, se plaçant sur le terrain de cette étude de la nature, devrait aller vers la forme d’âme à partir de laquelle s’est développée une autre, afin de pouvoir comprendre cette dernière. Les naturalistes expliquent bien les formes du crâne des animaux supérieurs à partir de la transformation du crâne des animaux inférieurs. Ainsi, les investigateurs de l’âme doivent-ils expliquer tout ce qui fait partie de l’élément biographique d’une âme à partir du chemin biographique de l’âme de laquelle est issue celle sur laquelle ils portent leur regard. »

Rudolf Steiner, 1903

Sommaire

I. Le chemin de Rudolf Steiner vers la connaissance du karma

Le motif de Thomas d’Aquin dans les derniers jours terrestres de Rudolf Steiner

Une biographie comme accoucheuse spirituelle

Un événement d’une « importance extraordinaire »

La rencontre avec le maître

Une joute oratoire au Café Griensteidl

Au cercle des admirateurs de Thomas d’Aquin

Fercher von Steinwand et Denys l’Aréopagite

Wilhelm Neumann et le 9 novembre 1888

« Soyez bien attentive… »

Le 9 novembre et le monde des morts

Le point de départ de l’investigation karmique de Rudolf Steiner

Connaissance du karma et expérience de la liberté

La connaissance de l’Aquinate dans le rythme septénaire

Les trois conférences de la Pentecôte de 1920

« …en raison d’une certaine impulsion »

II. Du souvenir de l’esprit dans le cercle des élèves

La connaissance de l’Aquinate chez Marie Steiner

Edouard Schuré et le maître de Rudolf Steiner

Abus de confiance et chute de Schuré

Friedrich Rittelmeyer complète Schuré

Une visite au Mont Cassin

Au sarcophage d’Albert le Grand

Comment la contemplation karmique s’éveilla chez Ita Wegman

Thomas d’Aquin et Réginald de Piperno

III. Les démons sont réduits au silence

L’impulsion de révélation karmique de 1923/24

« Les démons sont réduits au silence »

K.J. Schröer et le suicide du prince héritier Rodolphe

Wilhelm Neumann et l’investigation de Rudolf Steiner sur Chartres

« Que pouvait-on en réalité faire d’autre ? »

IV. L’investigation karmique de Rudolf Steiner aujourd’hui

Les démons ne furent plus réduits au silence

Une étude spirituelle des espèces

L’investigation karmique de Steiner est elle encore d’actualité aujourd’hui?

Épilogue

Annotations complémentaires à la deuxième édition

La « mission primordiale » de Rudolf Steiner dans le contexte de l’histoire universelle

Le moi qui n’entre pas dans l’existence terrestre

Deux « Rudolf » Rudolf Steiner et le prince héritier Rudolf (Rodolphe)

Rudolf Steiner, porteur d’une « image reflet » du Moi de Jésus-Christ?

Pourquoi la science de l’esprit est compatible avec la doctrine scolastique des « Praeambula fldei »